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Versiculos in me narratur scribere Cinna. Non scribit, cuius carmina nemo legit. *** Si dice che Cinna scriva versetti contro di me. Non scrive colui, di cui nessuno legge le poesie. (Marziale, Epigrammi. Ed. UTET)
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[Praga, 15.VII.20] Giovedì […]Così non ho nessuno, nessuno qui, tranne l’angoscia, stretti insieme e convulsi ci rotoliamo attraverso le notti. Eppure è una cosa molto seria, questa angoscia (che stranamente era sempre rivolta all’avvenire; no, non è esatto), che in un certo senso diventa comprensibile perché di continuo mi prospetta la necessità della grande confessione: anche Milena è una creatura umana. Ciò che ne dici tu è bello e buono, non vorrei mai udire altro dopo aver udito ciò, ma…
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Ancora il trovatore – la predilezione per cose d’alto impatto d’audience è diventata cifra stilistica. Ancora due terroni francesi – gli stessi dell‘altra volta – ci fanno pervenire questo Quan vei la lauzeta mover di Bernart de Ventadorn che passa per gli artigli del Filologo e diventa altra cosa: Quan vei la lauzeta mover de joi sas alas contra-l rai que s’oblid’e-s laissa chazer per la doussor qu’al còr li vai ai! tan grans enveia m’en ve de cui qu’eu…
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Contro il maltempo ascoltate l’ozioso. Vides ut alta stet nive candidum Soracte nec iam sustineant onus silvae laborantes geluque flumina constiterint acuto? dissolve frigus ligna super foco large reponens atque benignius deprome quadrimum Sabina, o Thaliarche, merum diota. permitte divis cetera, qui simul stravere ventos aequore fervido deproeliantis, nec cupressi nec veteres agitantur orni. quid sit futurum cras, fuge quaerere et quem Fors dierum cumque dabit, lucro adpone nec dulcis amores sperne* puer neque tu choreas, donec virenti canities abest…
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Wild Nights – Wild Nights! Were I with thee Wild Nights should be Our luxury! Futile – the Winds – To a Heart in port – Done with the Compass – Done with the Chart! Rowing in Eden – Ah, the Sea! Might I but moor – Tonight – In Thee! *** Notti Selvagge – Notti Selvagge! Fossi con te Notti Selvagge sarebbero la nostra voluttà! Inservibili – i Venti – per un Cuore in porto – è finita con…
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Al Filologo che mi fa notare quanto sia improprio sostenere che quello che un tempo era il semainein del dio delfico, trova oggi il suo corrispettivo nell’emoticon – un uso 2.0 in un certo senso già neo-avanguardisticamente sancito, il che non sottintende alcun giudizio, perlomeno non da parte mia, anzi! perché se uno ci pensa bene, deve ammettere che ha semplificato, e di gran lunga, le cose – e mi obietta: “ma Agathe! si può comparare solo ciò che è…
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Dedicata a Diagora di Rodi, pugile, oggi, per voi atleti dell’arte, una lettura ginnica. L’esercizio è l’ambiguità. Il punto è questo: noi accettiamo che questi greci non fossero perfetti. (Ora, certo, è facile ribattere ad un’affermazione così generica, eppure non incasellata). Ciò comporta un processo di conoscenza inverso, dove per accettare non si intende sottomettersi, quanto prendere il fatto per come appare, cercando non di trovarne i corrispettivi moderni o – come alcuni strutturalisti, generis Vernantis – fare in seguito…
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…e noi sopportiamola pure, a patto di tessere dentro pensieri di vendetta funesta… Una traduzione dell’esimia Argenziano, studentessa (dottoressa) del logos cui pare risalga, anni fa, l’attribuzione di crapula a Crapula. Esiodo, Opere e i giorni, vv. 203-213 traduzione di Paola Argenziano e così replicò l’aquila all’usignolo variopinto quando lo portava in alto tra le nubi, stretto nei suoi artigli; quello infatti trafitto dalle unghie ricurve piangeva, implorava; a lui di risposta l’aquila signora diceva: “sciagurato, a che serve questo…
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Eccoci. Dopo aver esplorato le prime parole in greco della tradizione occidentale, oggi c’armiamo con la primissima tradizione romanza. I troubadours, je veux dire. Il Filologo – sempre lui – ci ha fornito o…insomma due terroni francesi amici suoi ci hanno restituito, leggendola in lingua d’Oc, una canzone di Bernart de Ventadorn, maestro del Trobar Leu. Di seguito il testo e la traduzione in lingua del sì di Alfahridi e Alonso Quijano. Lo tems vai e ven e vire Per…
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[Trascrivo paro paro dal Filologo, che m’ha scritto un bigliettino ieri l’altro] Nella lingue neolatine sopravvive l’antichissima ambiguità della coppia tempo-clima, del tutto assente, al contrario, nel ceppo anglosassone (ex. time/weather). Tale ambiguità, presente in latino*, è greca per eccellenza (“īmata diothen”**). In certa misura, tempo è il cielo stesso. E il cielo è dello stesso padrone di colui che piove*** e adopera il fulmine. Che hanno capito di tutto questo, mi chiedo, i posteriori “metafisici” della grecità? Meglio…
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