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filosofia

Lupus in Crapula

L’anomalia Gomorra

Esiste un dibattito tanto antico quanto intoccabile, presente come sottotesto di tanti discorsi della contemporaneità, eppure continuamente esorcizzato, ed è quello intorno alle conseguenze dell’arte violenta sulla società. Antico perché i primi a ragionarci furono Aristotele e Platone, discutendo se la tragedia calmasse o eccitasse le passioni cattive del popolo ateniese. Come è noto, Aristotele sostenne la prima tesi, usando il concetto di catarsi, Platone la seconda. Intoccabile perché la nostra società, fondata sull’intrattenimento e sulla libertà di parola, è…

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Filologicon Crapula

Sul limite che suggerisce Parmenide

Me ne stavo a pensare le cose intorno alla natura, leggevo Talete, Anassimandro, quando Luigi Laino, il doctor, come lo chiamiamo da queste parti, che in un altro luogo stava pensando anche lui cose sulla natura, mi ha inviato una e-mail. Il messaggio conteneva un frammento di Parmenide che parla, neanche a dirlo, proprio della natura delle cose – dell’uomo anche come parte di questo tutto naturale. Ah, le corrispondenze! Non si può immaginare la gioia, perché di questo si…

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Lupus in Crapula

La meccanica del desiderio

Il desiderio si configura come un’esperienza di perdita di controllo e governo di noi stessi che esorbita dall’Io e dalla sua ragione e ci turba: «non sono mai “io” che decido il mio desiderio, ma è il desiderio che decide me, che mi ustiona, mi sconvolge, mi rapisce, mi entusiasma, mi inquieta, mi anima, mi strazia, mi potenzia, mi porta via»[1]. Desiderare significa lasciarsi decentrare e rendere vulnerabili ed esposti. Non è un caso che il desiderio sia stato considerato…

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Genealogie eraclitee (o La clemenza di Platone)
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Lupus in Crapula

Genealogie eraclitee (o La clemenza di Platone)

Perché legare insieme Eraclito ed Einstein Quando si mettono insieme figure così disparate e cronologicamente distanti della storia del sapere, pare venga commesso oltraggio irreparabile alla specializzazione della conoscenza: sembra cioè che mettere insieme Eraclito ed Einstein sia l’atto arbitrario di una fantasia filosofica che disprezza la fecondità e la modernità della scienza stessa. Da questo punto di vista, è chiaro che tale tentativo si pone nel solco dell’inattualità, sia rispetto allo stato presente della teoria della conoscenza, sia perché…

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Crapula Edizioni, Filologicon Crapula, Internacional, letteratura e altri buchi, Lupus in Crapula

Ô Metis II

O Metis n.1, Teaser of crapula club magazine by crapulaclub.wordpress.com, motion & graphic design by Chiara Perrone from Claritazita on Vimeo. L’avevamo detto, mi pare, che Ô Metis, la rivista, è un semestrale, e che sei più sei fa dodici – ma insomma poi quante cose uno dice e un altro dimentica, soprattutto in questo luogo dove il detto conta almeno poco quanto il non detto. Buchi e oblii. Allora se sei più sei fa dodici, il numero due di Ô Metis…

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Lupus in Crapula

Mi ritrovai per la Foresta Nera, ché la via era finita.

Oggi, a Crapula, una vecchia conoscenza. Ha cambiato nome, sì, prima diceva di voler avere a che fare con la luce, poi però addentratosi nella Foresta Nera ha deciso di darsi nuovo nome, altro. Che volete che sia, non siamo mica dei platonici nostagici, qui. Eccolo dunque, M Zyklus – conoscitore di Martin Heidegger come ancora pochi. E proprio riguardo al filosofo tedesco che si pose il compito di ritrovare l’Essere perduto o obliato (interrotto), così scrive. “L’arte non riproduce…

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